# orderedItems[].object.content
@windies@m.cmx.im 《三体》系列大热，可以从内宣鼓动‘’党国最牛叉，集权下大棋‘’角度上分析，哪怕我对《三体》也有欣赏的一面——科幻武打片、思想试验平台。
至于李子柒、国产大片、请外国混混当文宣民工，，，，应该承认党国在定制良民上是有效果效率的。

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@windies@m.cmx.im 《三体》系列大热，可以从内宣鼓动‘’党国最牛叉，集权下大棋‘’角度上分析，哪怕我对《三体》也有欣赏的一面——科幻武打片、思想试验平台。
至于李子柒、国产大片、请外国混混当文宣民工，，，，应该承认党国在定制良民上是有效果效率的。

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@LEtranger “你不知道我也有苦衷”，这是丁薇歌曲《狗》中的一句歌词。那种悲悯而无能为力的心境，像极了开悟前的悉达多王子。
杜甫那句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我很有冲动改作“它”用，因为我对“人”……喜欢的不多。
小心，丁薇这首歌，听着难受
https://youtu.be/yTRCt2ECf_w

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@LEtranger “你不知道我也有苦衷”，这是丁薇歌曲《狗》中的一句歌词。那种悲悯而无能为力的心境，像极了开悟前的悉达多王子。
杜甫那句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我很有冲动改作“它”用，因为我对“人”……喜欢的不多。
小心，丁薇这首歌，听着难受
https://youtu.be/yTRCt2ECf_w

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请教：屈原《离骚》中有句“国无人莫我知兮，又何怀乎故都！‘’
我看到的所有今译，都是‘’既然举国没有人了解我，我又何必怀念故国呢？‘’
这样今译当然在抒情上很顺畅，只是我觉得原句中“无人”、“莫我知”，应该是双重否定吧？而通行今译似乎忽略了“无”。
有知者请赐教。

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请教：屈原《离骚》中有句“国无人莫我知兮，又何怀乎故都！‘’
我看到的所有今译，都是‘’既然举国没有人了解我，我又何必怀念故国呢？‘’
这样今译当然在抒情上很顺畅，只是我觉得原句中“无人”、“莫我知”，应该是双重否定吧？而通行今译似乎忽略了“无”。
有知者请赐教。

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@windies@m.cmx.im 内宣也是注重对象的——看人下菜，因人而异。
比如毛《反对党八股》文章，立场倾向且不谈，它极强调区分对象，讲究务实。
如果宣传单一化，则贻笑大方，只是党国粗鄙太甚，常有心无力。
毛魔说“知识越多越反动”，本意之一，应该是骗知识者太麻烦太累，容易穿帮。
现代社会下，维权人士，尤其在理论化这块儿，愈发有专业系统和博闻特点，其关注者亦更多独立思考意愿。那么，费些心思，既质且文，把龌龊用心包装得精美，也是刚需了——这本不是‘’重复一千遍‘’那么简单了。

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@windies@m.cmx.im 内宣也是注重对象的——看人下菜，因人而异。
比如毛《反对党八股》文章，立场倾向且不谈，它极强调区分对象，讲究务实。
如果宣传单一化，则贻笑大方，只是党国粗鄙太甚，常有心无力。
毛魔说“知识越多越反动”，本意之一，应该是骗知识者太麻烦太累，容易穿帮。
现代社会下，维权人士，尤其在理论化这块儿，愈发有专业系统和博闻特点，其关注者亦更多独立思考意愿。那么，费些心思，既质且文，把龌龊用心包装得精美，也是刚需了——这本不是‘’重复一千遍‘’那么简单了。

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@LEtranger 包帝粗鄙，无论思路，还是言语，连带着官场迅速抛弃老江的自诩优雅、老胡的无奈谦逊，转而以粗暴为能，以粗俗为忠。
“君子之德风，小人之德草”，哪怕君子是伪君子，小人是真小人，又哪能例外呢？
这举国粗鄙化，是毛，甚至可说是极权的熏陶，但包帝粗鄙举世无双，也是加速之一了。

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@LEtranger 包帝粗鄙，无论思路，还是言语，连带着官场迅速抛弃老江的自诩优雅、老胡的无奈谦逊，转而以粗暴为能，以粗俗为忠。
“君子之德风，小人之德草”，哪怕君子是伪君子，小人是真小人，又哪能例外呢？
这举国粗鄙化，是毛，甚至可说是极权的熏陶，但包帝粗鄙举世无双，也是加速之一了。

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请教：mastodon.social网页版频繁出现“频率受限，请在*时*分*秒后重试”的提示，是怎么回事？

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请教：mastodon.social网页版频繁出现“频率受限，请在*时*分*秒后重试”的提示，是怎么回事？

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@normanzxy 就算芯片断供了，凭借现有技术和芯片储备，加上歪门邪道引入，，，似乎中共现在已经利用高音速导弹（？）给美国反导系统造成很大压力。
中共允诺共产主义，号称超英赶美，吹嘘“够贱人类命运共同体”，但实际很务实地向朝鲜看齐——比如穷凶极恶地发展和依赖大杀器……

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@normanzxy 就算芯片断供了，凭借现有技术和芯片储备，加上歪门邪道引入，，，似乎中共现在已经利用高音速导弹（？）给美国反导系统造成很大压力。
中共允诺共产主义，号称超英赶美，吹嘘“够贱人类命运共同体”，但实际很务实地向朝鲜看齐——比如穷凶极恶地发展和依赖大杀器……

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我在刷屏……不好意思。
因为几分钟前才意识到，我的新账号所发的嘟文，“默认是限制阅读范围”的！
这有违我虚荣的本性、骂街的冲动、寻觅的初心啊！

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我在刷屏……不好意思。
因为几分钟前才意识到，我的新账号所发的嘟文，“默认是限制阅读范围”的！
这有违我虚荣的本性、骂街的冲动、寻觅的初心啊！

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@tigerwz 十面埋伏里，四面楚歌中，西楚霸王刚易折，但愿我们都是赵云，都是猴王。

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@tigerwz 十面埋伏里，四面楚歌中，西楚霸王刚易折，但愿我们都是赵云，都是猴王。

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这次，当我因为数字验证而被迫放弃了几乎所有墙外app、平台的账号后，后悔是有的，但其实感觉没有想象中那么撕心裂肺。
可能是这几年来，或由于极权的威胁，或因与某些平台八字不合，我不断从一个平台，逃（跳）到另一个平台，其中一些平台，算是深耕已久的，也不得不放弃，这无形中让我对“何谓关键”有了新的认识——虚荣心固然有，但能‘’自由说‘’更重要，为什么要为那虚荣心去忍受限制、承担风险呢？
这不算顿悟，但可以算作党国给我的一点儿“觉悟”。古人说“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”，他们大概没料到他们脚下的土地，会被塞入这样的新时代——以举国之力，强迫言者必须‘’正确‘’，以致一张白纸，都触目惊心，罪不可赦。

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这次，当我因为数字验证而被迫放弃了几乎所有墙外app、平台的账号后，后悔是有的，但其实感觉没有想象中那么撕心裂肺。
可能是这几年来，或由于极权的威胁，或因与某些平台八字不合，我不断从一个平台，逃（跳）到另一个平台，其中一些平台，算是深耕已久的，也不得不放弃，这无形中让我对“何谓关键”有了新的认识——虚荣心固然有，但能‘’自由说‘’更重要，为什么要为那虚荣心去忍受限制、承担风险呢？
这不算顿悟，但可以算作党国给我的一点儿“觉悟”。古人说“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”，他们大概没料到他们脚下的土地，会被塞入这样的新时代——以举国之力，强迫言者必须‘’正确‘’，以致一张白纸，都触目惊心，罪不可赦。

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中共文人周而复因“参观靖国神社”，被开除党籍，罢免作协副主席职务，这让我对其颇有好奇，以为类似方励之、刘宾雁等党内反将，正好看到周的《往事回首录》，才大失所望——因参观神社而被处分，周所耿耿于怀、不断申诉的，不是专政蛮横，而是被小人陷害，蒙蔽圣聪，直到去世前两年上书江泽民，才得到“平反”。
在文集中，周如数家珍罗列自己如何死心塌地效忠党国，包括如何在文宣系统粉饰太平，如何在外事系统煽动反美，如何得到圣上重用，那种“东奔西走反美，鞍前马后得意”的嘴脸，实在恶心。至于其炫耀待遇，侈恩席宠，还有对上海工作期间所谓小人同事的点滴记载，倒是更让我怀疑周可能更具小人形状。
文集中难免提及中共糗事，周则以大段引用社论代替个人见解，这套避害谄媚伎俩，真是鸡贼。

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中共文人周而复因“参观靖国神社”，被开除党籍，罢免作协副主席职务，这让我对其颇有好奇，以为类似方励之、刘宾雁等党内反将，正好看到周的《往事回首录》，才大失所望——因参观神社而被处分，周所耿耿于怀、不断申诉的，不是专政蛮横，而是被小人陷害，蒙蔽圣聪，直到去世前两年上书江泽民，才得到“平反”。
在文集中，周如数家珍罗列自己如何死心塌地效忠党国，包括如何在文宣系统粉饰太平，如何在外事系统煽动反美，如何得到圣上重用，那种“东奔西走反美，鞍前马后得意”的嘴脸，实在恶心。至于其炫耀待遇，侈恩席宠，还有对上海工作期间所谓小人同事的点滴记载，倒是更让我怀疑周可能更具小人形状。
文集中难免提及中共糗事，周则以大段引用社论代替个人见解，这套避害谄媚伎俩，真是鸡贼。

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1964年9月，毛泽东接见老挝文工团，借题发挥，对国内文艺界大肆鞭挞——
【说到这儿的时候，毛主席从口袋里掏出一包香烟，取出一支，点燃，吸了一大口，咽下肚去，表情变得严肃起来，不满地说，我们的文艺工作者不是这样，领导文化艺术工作的文化部是帝王将相部，是才子佳人部，是外国死人部。他们为帝王将相才子佳人和外国死人服务，不为中国人民服务。文化艺术团体也存在不少问题。中国有个文艺界联合会，还有各文学、艺术的专门协会。这些协会和他们所掌握的刊物的大多数(据说有少数几个是好的)，基本上(不是一切人)不执行党的政策，做官当老爷，不去接近工农兵，不去反映社会主义的革命和建设。……最近在一个文件上，我批了几句话发下去了，文艺界的人看到很紧张，有的睡不了觉。他们睡不了觉，我心里就舒服了。
毛主席又吸了一大口香烟，稍微放缓了语调说，现在文化部和文艺界进行整风,进行思想改造…】
看回忆录的好处，是能看到当事人其时其情的真切描述，更能意会当时风云心境。毛在此时的恶毒扭曲，后来发展成怂恿夺权，踢开党委闹革命，其实一脉相承。
独裁人物，在其风头正劲时，那种不可一世让后人胆寒，却让时人倾倒，可怕，可悲。

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1964年9月，毛泽东接见老挝文工团，借题发挥，对国内文艺界大肆鞭挞——
【说到这儿的时候，毛主席从口袋里掏出一包香烟，取出一支，点燃，吸了一大口，咽下肚去，表情变得严肃起来，不满地说，我们的文艺工作者不是这样，领导文化艺术工作的文化部是帝王将相部，是才子佳人部，是外国死人部。他们为帝王将相才子佳人和外国死人服务，不为中国人民服务。文化艺术团体也存在不少问题。中国有个文艺界联合会，还有各文学、艺术的专门协会。这些协会和他们所掌握的刊物的大多数(据说有少数几个是好的)，基本上(不是一切人)不执行党的政策，做官当老爷，不去接近工农兵，不去反映社会主义的革命和建设。……最近在一个文件上，我批了几句话发下去了，文艺界的人看到很紧张，有的睡不了觉。他们睡不了觉，我心里就舒服了。
毛主席又吸了一大口香烟，稍微放缓了语调说，现在文化部和文艺界进行整风,进行思想改造…】
看回忆录的好处，是能看到当事人其时其情的真切描述，更能意会当时风云心境。毛在此时的恶毒扭曲，后来发展成怂恿夺权，踢开党委闹革命，其实一脉相承。
独裁人物，在其风头正劲时，那种不可一世让后人胆寒，却让时人倾倒，可怕，可悲。

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看到皇帝理直气壮地无耻，更觉世事足够悲哀——草菅人命之外，更兼侮辱智商，混淆是非。

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看到皇帝理直气壮地无耻，更觉世事足够悲哀——草菅人命之外，更兼侮辱智商，混淆是非。

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中共文宣，其实是鼓励民众‘’警惕事故后果，警惕政府说谎，警惕舆论骗局‘’的，甚至派遣记者实地采访，持续煽风点火。
当然，这警惕，只能对外国政府，尤其是美帝。

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中共文宣，其实是鼓励民众‘’警惕事故后果，警惕政府说谎，警惕舆论骗局‘’的，甚至派遣记者实地采访，持续煽风点火。
当然，这警惕，只能对外国政府，尤其是美帝。

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伊丽娜•戈罗霍娃《面包屑山》：“他们对我们说谎，我们知道他们在说谎，他们也清楚我们知道他们在说谎，但是他们就这样一直说谎下去，我们就这样一直假装相信他们。”
关于上面那段话，网上大量引用时，是归于“索尔仁尼琴”名下，但也有反驳说出处是前述提及的“伊丽娜•戈罗霍娃《面包屑山》”。
网上无法搜索到伊丽娜•戈罗霍娃的详细信息，只提及其生于冷战时期，后赴美生活。会不会有种可能——索尔仁屁琴说了那段话，然后她在著书时引用呢？
望知者赐教。

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伊丽娜•戈罗霍娃《面包屑山》：“他们对我们说谎，我们知道他们在说谎，他们也清楚我们知道他们在说谎，但是他们就这样一直说谎下去，我们就这样一直假装相信他们。”
关于上面那段话，网上大量引用时，是归于“索尔仁尼琴”名下，但也有反驳说出处是前述提及的“伊丽娜•戈罗霍娃《面包屑山》”。
网上无法搜索到伊丽娜•戈罗霍娃的详细信息，只提及其生于冷战时期，后赴美生活。会不会有种可能——索尔仁屁琴说了那段话，然后她在著书时引用呢？
望知者赐教。

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万一这千年的老狐狸，就是那“千年大党”呢？
它天天给你灌迷魂汤，打鸡血，荒诞得科幻，阴毒得入骨。

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万一这千年的老狐狸，就是那“千年大党”呢？
它天天给你灌迷魂汤，打鸡血，荒诞得科幻，阴毒得入骨。

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关于不同版本《国际歌》歌词，【1962年4月28日，中国音乐家协会和中央人民广播电台邀请有关专家，对《国际歌》歌词加以更加仔细的推敲修改，由此产生了《国际歌》新的中译本，经过集体审定后刊登在《人民日报》。】
对比版本，发现法语版有更多揭露、抗争的内容，甚至包括“我们的枪弹是向我们的长官发的。”
原来，革命方式之一，就是“打黑枪”啊——这个，必须支持！

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关于不同版本《国际歌》歌词，【1962年4月28日，中国音乐家协会和中央人民广播电台邀请有关专家，对《国际歌》歌词加以更加仔细的推敲修改，由此产生了《国际歌》新的中译本，经过集体审定后刊登在《人民日报》。】
对比版本，发现法语版有更多揭露、抗争的内容，甚至包括“我们的枪弹是向我们的长官发的。”
原来，革命方式之一，就是“打黑枪”啊——这个，必须支持！

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谷歌翻译偶尔也有问题，比如它忽略了原文中的“够贱”一词。
请教：“够贱的”，英文如何翻译呢？

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谷歌翻译偶尔也有问题，比如它忽略了原文中的“够贱”一词。
请教：“够贱的”，英文如何翻译呢？

# orderedItems[].object.content
those bitchy enough？😅

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those bitchy enough？😅