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我主张
将mastodon的中文译名定为

意为
默默嘟囔世间万象

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一个学生严厉批判了某些国内学者 “修水利只能依靠大一统极权帝国” 的观念之后,向我科普了广东的桑园围。

她认为极权主义大坝,与其说是水利,不如说是水患,堵而不疏,抬高河床,使湿地枯竭,逆自然而动。1998年丹灶豆腐渣决堤,最终还是清代遗产桑园围阻止了更大的灾害。
我问那桑园围是谁组织修建的呢?她告诉我珠三角所有类似的水利工程,以前都靠围董会,围董会并不形成极权主义模式,也不用官府出钱。

我想想好像也对,中国其他地区,从未像华北那样喜爱围堵一条河。
由于众所周知的原因,广东的围董会已经没了,桑园围、樵南围等各地基围,也在大规模城市化的缝隙里艰难求存……不过每年四月开始的排查河涌、清理河底工作,还是很认真。

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让我看看留地不留人这种说法被认为是什么主义者说的

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让我们继续来掰扯掰扯那篇文章
原作者「华新语」,根本无法确认其真实身份」;
转发者「刘耘」,地球化学(还不是地质学)博士
这俩人是怎么有评述「水利工程」(文章内容)方面的「内行人」(标题所言)的资质的?
或者说文本内容,全文观点除了引经据典说老祖宗修建水利工程地基打得牢固以外
是怎么完成扬古鞭今的论述的?
我没有水利方面的知识储备,我很想听听「内行人」是怎么从「古人地基打得深」推出「今天地基不深」和「地基深度在现代工程学技术水平下与水利设施稳固性的直接关系」的

bkPERSONA boosted

整片文章没有一个「刘」字
「刘耕博士」是哪来的、是谁?
我粗略搜了一下,有好几个刘耕博士,不是学哲学就是学生物的,哪个有在水利工程建设上有发言的可信度?
且不说这很可能是乱挂头衔捏造(标了原创的文章,非转载)
不在相关领域内,只因为有个别专业头衔就值得相信了?那是不是可以让心理学博士来点评子下国产mRNA?
默嘟象上的象友们,转发消息也自己多加辨别一下好吗

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象友们!我和我的朋友 凌云劲竹 一起创建了频道“晓文闲闲敲”,知晓人文,闲读历史,高山流水,一期一会。我们的频道主讲文史,欢迎大家订阅、关注。第一个系列是“《红楼梦》中的长辈们”,第一期的主人公是贾政,视频已经在哔哩哔哩和 YouTube 同步上线,欢迎收看!请点击:
哔哩哔哩:bilibili.com/video/BV1Fq4y1X7E
YouTube: youtu.be/9I6dU6DZJ1w
新手上线,有不足之处请多包涵,欢迎批评指正、留言讨论。我们正在筹备的另一个系列是传奇女性,如果你有更多感兴趣的话题请留言告诉我们!

……我终于知道mastodon的黑名单在哪里查看了!
在最左一栏自己ID后面的菜单按钮里面!!!
(如果是移动版,在最右侧的tab里)

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坂猫御河已经承认“柒灏”是它的小号,说出来的理由你们可能不相信,太可笑了。毛象里坂猫御河的多年好友们如何看待?

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有豆瓣的朋友们,拉黑一下这个用户m.douban.com/people/193007448/
这个人一直在默默注视他认为的“有问题”的人,记录他们的“有问题”发言,分析“关系网”。最终的尽头就是举报。背后应该是有组织的。
已经有好几个用户被举报掉了。
上午有一个网友发现了这个账号的存在,提醒其他人注意,晚上账号就被停用了。
这是赛博恐怖分子。

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读本科的时候,刑法学老师,一个七十岁老教授,爱板着脸讲笑话的老头,讲到强奸罪的定义时,解释 “违背女性意志” 是什么意思,他非常严厉地说:“只要女的有任何不乐意的样子,就是违背妇女的意志,就是强奸。你不要给我来什么女人说 ‘不’ 就是 ‘是’那套。”
我们都知道他不是开玩笑,都不敢吭气,认真做笔记。

读研的时候,外国法制史的老师,一个中年男士,讲英美法系的案例:男女约炮,女的要求男的戴套,男的在性交中途拿掉了套套,女的不愿意继续了,男的不管不顾完成任务。
后来男的被判强奸罪,法官的审判依据是五百年前英格兰一个判例:男女幽会,进行到中途,女的叫停,男的没有停下,强奸罪成立。
虽然外法史老师的重点是,英美法系审判现代案件,竟然援引五百年前的判例法,而大陆法系的成文法不断推陈出新,通常在法庭上看不到五百年前的法律制度了。
但我们都听懂了,他在借机教育男同学为人处世。

现在想来,当年的老师一再向学生强调,强奸罪没有灰色地带,可能是因为他们也知道,社会上、法律实践中,有太多人为制造的灰色地带。

我当然清楚有人就是「爱无能」,但「不能去给予爱与接受爱」,和「有没有权利去给予爱和接受爱」是两码子事

爱情是人本主义,恋爱脑和王宝钏不是。我觉得至少应该分清这两者之间的区别。

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和你一样拥有爱与被爱权利的
你当然可以奴役我,侵占我,伤害我,束缚我
但你无法凭借这些手段从我身上夺走一分爱情
我也许永远是你的客体,但在爱情里,我永远是我自己的主体
——
我明白原观点是说,父权社会在爱情上施加了众多桎梏来约束女性,要忠贞、要专情、要持久,等等
但那不是爱情的错啊。
就像人终有一死,权势富贵的人当然有方法拖延自己的死亡,甚至为死亡加诸种种含义(比如是对行恶的惩罚)来约束一无所有的人
但至少在死亡面前,我们人人平等,无人幸免。
如果去否定死亡,那我们还剩下什么?一切比拼生之品质的标准都不在穷人手中不是吗。
如果否定爱情,那人为什么活着?生物本能?社会责任?快乐?体验和经历?这些哪一项不是被父权社会所掌控和定义的?
最让我无法接受的其实是观点的论述方式——因为父权赞颂a,所以a一定对女性有害?
有没有可能a是跨越了性别结构的存在,以至于父权社会也臣服于它的魔力?

一样的句子我可以写50条,比如
病人是近两百年才得到真正有效治疗的,但治病救人已经被赞颂了整个人类社会,可见医疗这东西,一方把另一方视作天然的下等人也可以存在,那么它会是什么好东西吗?

荒唐不荒唐?

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我要杠一下这条
me.ns.ci/@ashing/1066000086006
首先,我明白它的point:赞颂一种建立在不对等基础上的关系,是不是在默许和加剧了这种不平等?
但这条论述的问题恰恰在此:
「建立关系的双方是不平等的,是不是决定了关系是不平等的?」
让我代换一下:
乞丐和富豪结婚,是不是就代表了在婚姻关系中的两者地位继承了关系外的两者地位?
并不是对吧?因为决定了婚姻关系中两者地位的,是婚姻法不是吗。
回到原观点上,「爱情」中的地位是否复刻了女性的社会关系?
我当然不否认吊桥效应、煤气灯效应和斯德哥尔摩综合症
但那样形成的亲密关系算爱情吗?
我理解的爱情是heart wants what it wants,这是人作为人、自由意志的重要部分
「不管如何我都不爱」和「不管如何我都爱」是爱情的根基
如果原观点替换成婚姻、替换成伴侣关系,我完全没意见
因为那两者是可以被人为控制的
但爱情,作为概念的爱情被质疑为巩固父权的手段,我属实无法接受。
在我看来,它恰恰是在漫长黑暗历史里,为数不多为女性点亮的火光
也许我是奴隶,是不完整的社会人,是残缺的,是他人掌中之物
但唯独在爱情里,我是平等的,是

等一下
如果关注外实例的账号
实例会把你的注册邮箱公开给对方实例???
希望是我理解错了
在tl看到嘟友发的截图
是对方发来的关注申请
上面直接显示了完整的邮箱(hotmail的)
???

真的随手就被恶心一下
loki最后一集的布景不是用了金缮的设计元素吗
一个鼓捣美漫的up主:
「我查了下金缮起源于中国」
中你祖坟啊中
金缮人家土生土长的日本文化传承
贵国修补器具是锔瓷好吗
数典忘祖也就算了,还乱认别的祖宗
日本的国名japan就是漆器好吧

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PRC强迫公民施打疫苗,并不在疫苗本身,而是大数据系统里的记录
即使你打了疫苗,如果不被系统认可(比如在国外打了mRNA疫苗),那相当于没打;
反过来,即使你没打疫苗,但只要那个系统有你的记录,那你一样可以作为已施打公民免受限制

但国外一样有vaccine passport呃…

感觉自己被逼到了墙角

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在强制打疫苗这事儿上深深意识到了自己的双标和虚伪

之前看新闻,美国因为anti-vaccine运动导致麻风之类的病又重新开始传染,我觉得那些人都很蠢
明明是科学创造的守护人类的宝器,非要疑神疑鬼
然后看纪录片讲到有地方政府提案不允许未接种疫苗的孩子上学,我心里还是支持的
我当时的想法是,疫苗这东西要施打率到一定程度才能有效,家长不给孩子打疫苗,实际上是在祸祸别人家孩子。要是自己娃home school爱咋咋地,但上学这种群体性活动还是应当对他人健康负责

但现在PRC开始用限制进入公共场合的手段强推国产疫苗,我就很排斥了…我信不过国内的疫苗(而且从数据上看国产疫苗一塌糊涂),所以政府用这种手段逼公民施打就觉得很恶心!

感觉自己此刻尖嘴猴腮,很不体面
anti-vaccine那些人不信任疫苗,和我不信任PRC疫苗,区别在哪?我们都是利用自己非常有限的知识,去判断一个我们完全不了解的专业领域
难道因为我不会相信疫苗里有5g纳米脑控芯片、不相信打了疫苗身上会有磁性,我的不信任就比那些人的不信任更合理、更正确吗?
(我到现在还没打,不知能拖到几时)
(如果是进口mRNA疫苗我愿打)

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🍒

キ*
.ン✨
*タ✨
マ⚡️
*キ✨
ラ*.
✨キ
.ラ*
*金⚡️
曜・✨
⚡️日*.
✨*

理解这种可能性。
你完全可以自己「谈了新恋爱就当前任都死了」,但也请理解其他人不这样做的权利、做不到这样的选择
你完全可以干净飒爽地从一段关系里抽离,但请理解别人黏黏懦懦地纠缠在其中的无力
你完全可以要求自己和伴侣不带任何前缘地进入关系,但请理解别人有用新关系来抚慰、愈合甚至代偿前段关系的自由

否认这些恰恰无法反映出你在亲密关系上是成熟和完善的人。

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