"Cette opération d’éradication de savoir-faire autonomes, source d’une abondance matérielle et affective. Pour les féministes de la subsistance (...) elle s’appuie aussi sur le concours des intellectuel·le·s qui ont participé à la disqualification de « la valeur du travail quotidien pour la vie » (…) En qualifiant le travail de subsistance de basse besogne (…) les intellectuel·le·s ont participé à la dématérialisation du concept de liberté et d’égalité. " (Pruvost, 2019)